zondag 17 april 2016

Recep Tayyip Erdogan




Wat is me dat weeral een heisa rond die Jan Böhmermann zeg.
Terwijl het toch in wezen erg eenvoudig is.
Alles draait om het begrip "grap".
En "waarheid" natuurlijk.
Als men zich beperkt tot het pad van de logica, beperkt men zich tot het pad "A is waar".
Of  "A is niet waar" natuurlijk.
In de logica is dat de basis om verder te bouwen.
"Als A waar is en A=B, dan is B waar" bij wijze van voorbeeld.
Dat lijkt evident, maar het is soms hallucinant hoe vaak dat uit het oog verloren wordt.
Het probleem is dat het begrip "grap" moeilijk te definiëren is.
Maar het lijkt mij essentieel dat in een discussie, in een debat de betrokkenen het eens zijn over de betekenis van "grap", anders lijkt het mij een dovemansgesprek.

"Een grap is grappig".
Dat is een zekerheid.
Men hoeft geen bekend filosoof als pakweg Wittgenstein te zijn - A tautology's truth is certain, a proposition's possible, a contradiction's impossible. (tractatus 4.464) - om dat te bedenken.
Het is de basis van de logica.
Een grap die niet grappig is, is een onmogelijkheid, het zou geen grap zijn.

En toch wordt dit zeer eenvoudige uitgangspunt ongelooflijk vaak schromelijk over het hoofd gezien.
("Of een grap grappig is, is een afweging voor een recensierubriek in de krant, niet voor de rechtbank." Bart Eeckhout in De Morgen).
Gelukkig maar.
Als ik in de marge van het debat niet zo onbedaarlijk zou kunnen lachen, hield ik er waarschijnlijk een depressie aan over.

Bart De Wever roept iedereen op om de "smakeloze tekst" van Jan Böhmermann te delen op het internet.
Dat vind ik een merkwaardige oproep. "Smakeloze tekst" is een voorzichtige formulering voor "dit is niet grappig". Ik ben mij er terdege van bewust dat ik Bart De Wever hier woorden in de mond leg die hij niet heeft uitgesproken. Het staat hem vrij om mij tegen te spreken. Een eenvoudig "het is wel grappig" volstaat om heel mijn betoog onderuit te halen.

Het is een merkwaardige oproep omdat dit standpunt leidt tot volgende twee premissen.
1. Recep Tayyip Erdogan is een geitenneuker.
2. Dit is geen grap.

De volgende stap, dat geef ik grif toe, heeft niets met logica te maken en alles met empathie.

Ik kan perfect begrijpen dat een man als Recep Tayyip Erdogan, geconfronteerd met deze premissen, begint te mekkeren.



zaterdag 16 april 2016

De decadent


http://deredactie.be/cm/vrtnieuws/videozone/programmas/terzake/2.43810?playlist=7.39638&video=1.2630185

"Umwertung aller Werte"

Bart De Wever ontgoochelt mij.
Een Duits citaat !
Sutor ne ultra crepidam !

Niets is absoluut, als een geitenneuker al moet kunnen, dan is een Nietzsche-neuker toch wel een brug te ver.
Verkrachting moet strafbaar blijven.
Hat man mich verstanden?
Heeft men mij begrepen?
Hat man mich verstanden? vraagt Nietzsche zich tot drie keer toe - heeft al iemand de vergelijking met Judas opgemerkt? -  af in "Ecce homo" (laatste hoofdstuk, nauwelijks een paar bladzijden lang).

Wie "men" is weet ik niet, maar Bart De Wever heeft Nietzsche alvast niet begrepen.

Het verdedigen van de waarden.
Ik gun het Bart De wever van ganser harte.
Zolang hij maar beseft dat Friedrich Nietzsche zijn tegenstander is, de vernietiger van de waarden.
"Ik ben de eerste immoralist: daarmee ben ik de vernietiger par excellence."

Misschien toch even eerst dat boekje lezen Bart, het past perfect in de context.

"Ik ben verschrikkelijk bang dat ik op een dag heilig word verklaard: het zal duidelijk zijn waarom ik dit boek voordien uitgeef, het moet verhoeden dat er misbruik van mij wordt gemaakt... Ik wil geen heilige zijn, liever nog een grappenmaker.... Misschien ben ik wel een grappenmaker...."

En volgende keer toch maar weer beter Latijn.
"Veritas temporis filia" of zo.

zaterdag 9 april 2016

De tuinier



Een essay schrijven is als een wilde tuin aanleggen.
Het wilde moet plaats ruimen voor het aangelegde.